مداخلة تمثلات مقولات نيتشه الفلسفية عند الشعراء العرب الحداثيين

Abstract

من أهم المنظورات الفلسفية التي قامت عليها الحداثة الغربية إعلان القطيعة مع الدين، والدعوة إلى انهيار التصورات الدينية وحلول التصورات العلمانية. وأرادت بذلك نزع صفة القداسة عن العالم. وأثّر هذا المنظور الفلسفي الذي أسس له بعض الفلاسفة الغربيين وعلى رأسهم الألماني نيتشه، على شعراء الحداثة العرب بالتحول من الإلهي إلى الإنساني لتقويض العالم السائد بمسلماته ويقينياته. وانطوى شعرهم الحداثي على هذا البعد الفلسفي بالثورة على ما هو يقيني وثابت مرتبط بالحقيقة الكبرى وهي الله. وانبنت هذه الورقة البحثية على إبراز كيف تم تبنيهم هذا الفكر الحداثي التقويضي الذي جسّدته مقولات نيتشه الفلسفية، وهي"موت الإله"، و"تأليه الإنسان"، و"أنسنة الله"، و تحديد رؤيتهم للمقدس الذي يدور أساسا في إطار المنظومة التوحيدية حول الله في المنظور الإسلامي بالتدنيس والتمرد والهدم والجرأة والتهكّم، مما أدى إلى انحسار جماليات الإيمان بالروح وعالم الغيب.One of the central philosophical perspectives upon which Western modernity was founded is the declaration of rupture with religion, advocating for the collapse of religious conceptions and the emergence of secular ones. This aimed to strip the world of its sacredness. This philosophical outlook, pioneered by some Western philosophers, notably the German Nietzsche, influenced Arab modernist poets, leading them to shift from the divine to the human to undermine the prevailing world with its certainties and convictions. Their modernist poetry embraced this philosophical dimension by rebelling against what is certain and fixed, associated with the ultimate truth, which is God. This research paper aims to highlight how these poets adopted this subversive modernist thought embodied in Nietzsche's philosophical aphorisms, such as the "death of God," "the deification of man," and "the humanization of God." It also delineates their vision of the sacred, primarily within the framework of the monotheistic system centered around God in the Islamic perspective, through desecration, rebellion, demolition, audacity, and ridicule, resulting in the decline of the aesthetics of faith in the spiritual and unseen realm.