التحدي في آيات الإعجاز

Abstract

يتناول هذا المقال شرط الإعجاز في القرآن الكريم، فالتحدي الذي هو طلب المنازلة والمعارضة، أدى بصاحب المقال تبيان الإعجاز وشروطه وذلك من خلال التحدي ووجود المقتضي الذي يدفع المتحدي إلى المنازلة، وأيضا عدم وجود مانع من المباراة، وقد قُسم تحدي القرآن واقع ونوعا التحدي، فالنوع الأول هو التحدي الظاهر، وقد ورد في مواضع ستة من القرآن، أيضا تحدي الإنس والجن فجاء هذا التحدي للذين أنكرو أنه من عند الله، أيضا جاء التحدي بأن يأتوا بمثله وذلك بالإجابة على السؤال كيف تحداهم القرآن بمثله ولا مثل له؟، وهناك نوع ثاني من التحدي المشار إليه في القرآن الكريم في مواضع عديدة تضمنت معنى التحدي، وأشار الباحث عنه في عدة آيات وردت في القرآن الكريم، ثم بين الكاتب ترتيب آيات التحدي في النزول، ثم انتقل إلى فكرة انعدام المعارضة بعد التحدي، ومنها العجز عن الإتيان بمثل هذا القرآن، إلا أنه هناك بعض من المعارضة المنقولة على لسان مسيلمة الكذاب بنقله لكلام يزعم أنه قرآن، هذا وبالرغم من ذلك أن من زعم المعارضة افتضح أمره، وباء بالفشل والخدلان فأعرض العرب عن معارضة القرآن الكريم بسبب تعذرهم لإتيان بمثله.