آلية التأويل بالمجاز عند المعتزلة -بين الواقع اللغوي و الانتصار للمذهب

Abstract

يعدّ التّأويل العقلي من أهمّ الآليات و الرّكائز التي يبنى عليها المنهج الاعتزالي ، إذ يعدّ سبيل الخلاص من الاضطّراب الدّلالي الذي يمكن أن يقع في المتشابه من النّصوص، و المجاز يمثّل الأداة و السّند الرّئيس لعملية التّأويل نظريّا و إجرائيّا، فهو الوسيلة التي يؤوّلون بها النّصوص التي يتعارض ظاهرها مع أصولهم الاعتقادية . وهذه المداخلة هي محاولة للإجابة على إشكال رئيسي هو: كيف استند المعتزلة إلى المجاز في عملية التّأويل؟ وهل كانت تلك التّأويلات مستمدّة من واقع لغوي سائد، أم كانت خاضعة لنسق عقدي لا ينبغي تجاوزه، فخرجت تلك الأسس العقدية بحلّة لغوية في شكل مجازات لغوية و عقلية في بلاغتنا العربية؟ وانطلاقا من هذا الإشكال فإنّ البحث سيكون موزّعا على النّقاط الآتية بشكل موجز: -المعتزلة و قواعدهم في التّأويل . -الأصول الاعتزالية وعلاقتها بمبحث المجاز . -مقاربة نقدية لبعض التّأويلات المجازية الإعتزالية . - أهمّ النّتائج المتوخاة من البحث Rational interpretation is one of the most important mecanismes and pillars on which the Mu'tazila approach is built ;it is a way to get rid of the semantic confusion that can accur in similar texts; the massacres represent the main tool and support for the interpretation process theoretically and procedurally ;It is the means by which they interpret texts whose appearance contradicts their doctrinal foundations This intervention is an attempt to answer a major problem How did the Mu'tazilites rely on metaphor in the process of interpretation §was that interpretation derived from a prevailing linguistic realy framework that should not be ignord§ These doctrinal foundations emerged whith a linguistic solution in the form of linguistic and rational attemps in our Arabic rhetoric Answer this problèm ، the research will be baiefly divided into the following points: -the Mu'tazillites and their rules of interprétation - the Mu'tazila principales and their relationship to the stady of metaphor -Acritical approach to some interprétation of the metaphorical Mu'tazila -The most important results expected from the research