مداخلة حضور الخطاب الصوفي في الرواية السير-ذاتية الجزائرية المعاصرة

Abstract

لازالت الرواية إلى يومنا هذا مدار التجريب وحقل الممارسات الخطابية المتنوعة، إذ لم تنأى كعادتها عن كل ما يعرفه عصرنا من تحولات تنقلها من حالة الحداثة إلى ما بعدها، ليخوض الكتاب فيها تجربة التهجين السردي بعيدين عن فكرة الجنس الصافي. وتعد الرواية الصوفية ثورة على تقاليد وأعراف الكتابة السردية، وذلك لحضور الفعل الصوفي في لغتها وتقنيات بناءها. ولقد جاءت رواية" سيرة المنتهى...عشتها كما اشتهتني" لواسيني الأعرج انموذجا لهذا النوع من الكتابة الذي لم يكتف الكاتب فيه بتجريب فكرة مزج الخطاب التخييلي بالخطاب الصوفي، وإنما وضع هذا الكل في قالب سردي هجين هو الرواية السيرة ذاتية. وتأتي هذه المقاربة كمحاولة للحفر خلف هذا الخطاب السردي الهجين والبحث خلف ما توارى من حضور للفعل الصوفي داخل متن العمل. To this day, the novel remains a sphere of experimentation and a field of diverse rhetorical practices, As she did not distance itself as usual, from everything that our era knows in terms of transformation that take it from the state of modernity to what comes after it. The book engages in the experience of narrative hybridity, far from the idea of pure sex. The sufi nove lis a revolution against the traditions and customs of narrative writing, This is due to the presence of Sufi action in the language and construction techniques. The novel, The Biography of ( Al‒Muntaha…I Lived As You Desired) by Wasini Al‒Araj was an example of this type of writing in which the writer did not limit himself to experimenting with the idea of mixing imaginative discourse with Sufi discourse. Rather, he placed all of this in a hybrid narrative from, which is the autobiographical novel. This approach come as an attempt to dig behind this hybrid narrative discourse and search behind the hidden presence of Sufi action within the text of the work.