Please use this identifier to cite or link to this item: http://192.168.10.5:8080/xmlui/handle/123456789/5532
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorصبرينة, الواعر-
dc.date.accessioned2025-04-20T10:09:32Z-
dc.date.available2025-04-20T10:09:32Z-
dc.date.issued2025-02-12-
dc.identifier.citationمداخلة في الملتقى الوطني تحت عنوان : الصحافة الدينية في الجزائر خلال الفترة الاستعمارية الأربعاء 12-02-2025en_US
dc.identifier.urihttp://192.168.10.5:8080/xmlui/handle/123456789/5532-
dc.description.abstractنسعى من خلال هذه الدراسة للكشف عن ردود أفعال رجال الطرق الصوفية والزوايا من نشاطات جمعية العلماء المسلمين ، و اللتي أعلنت منذ تأسيسها سنة 1931 رفضها للطرقية والطرقيين، واعتربهتم مصدر البدع والجهل، والتخلف وحاربتهم بشتى الوسائل والسبل، وكانت الصحافة أهم وسائل نضالها؛ لكن هذه الأخيرة عانت من محاصرة الإدارة الفرنسية لها ومراقبتها الدائمة، بل تم إيقاف عدد من العناوين الصحفية لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، كجريدة السنة، والشريعة، والصراط. ولم تكتف السلطة الفرنسية بذلك بل وضعت يدها في يد رجالات الدين التقليديين أصحاب الطرق الصوفية والزوايا، وساعدتهم في تأسيس جمعية موازية لجمعية العلماء المسلمين، أطلق عليها جمعية علماء السنة، بهدف قطع الطريق على عبد الحميد بن باديس وشيوخ الجمعية، ولم تتوقف الإدارة الفرنسية عند هذا الحد؛ بل نجدها تقدم الدعم والمساندة للطرقيين، سهلت الإسلام والمسلمين، ومن أبرز تلك العناوين جريدة البلاغ التابعة للزاوية العلاوية بمستغانم والتي صدر العدد الأول منها بتاريخ24 ديسمبر1926 ،وظلت تصدر إلى سنة 1948 ،وهذه فترة طويلة مقارنة مع جرائد الجمعية التي حل معظمها في وقت وجيز لا يتعدى السنة. وسنركز في دراستنا هذه على فترة الثلاثينات وهي الحقبة التي برزت فيها جمعية العلماء، وندرس بحول الله صدى مقالات العلماء لدى الطرقيين ، وموقفهم من شيوخ الجمعية وما تنشره الصحافة الإصلاحية Through this study, we seek to reveal the reactions of Sufi orders of the activities of the Association of Muslim Scholars, which, since its establishment in 1931, has declared its rejection of the sufi orders, regarded them as the source of fads and ignorance, backwardness and combating them by various means and means. But the latter suffered from the siege and constant surveillance of the French administration, and a number of press addresses of the Algerian Muslim Scholars' Association, such as Al Sunna, Al Shari 'a and Al-Sirat', were even stopped. Not only did the French Authority put its hand in the hands of traditional clergy, the owners of Sufi orders, and helped them to establish a parallel association of the Association of Muslim Scholars, called the Association of Sunni Scholars, with the aim of blocking the road on Abdelhamid Ben Badis and the Association's . The French administration did not stop there; Rather, they provide support and support to the sufi, facilitating their movement and activity within the Algerian country, They also established a number of press addresses that they claimed to protect Islam and Muslims The first issue was Al-Balagh published on 24 December 1926, It continued to be published to 1948, a long time compared to the Assembly's newspapers, most of which were dissolved in a short time of the year. In this study, we will focus on the 1930s, the era when the Society of Scholars emerged, and study the resonance of scholars' articles with the sufi orders, their attitude towards the Shuyoukh and what the reform press publishes.en_US
dc.description.sponsorshipكلية أصول الدينen_US
dc.publisherكلية أصول الدين - جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلاميةen_US
dc.subjectابن باديسen_US
dc.subjectابن العلويen_US
dc.subjectجريدة البلاغen_US
dc.subjectجمعية العلماء المسلمين الجزائريينen_US
dc.subjectجمعية علماء السنةen_US
dc.titleالمقالات الصحفية لشيوخ جمعية العلماء المسلمين وردود فعل الصحافة الطرقية :جريدة البلاغ العلاوية أنموذجاen_US
dc.title.alternativePress Articles for Shuyoukh of the Muslim Scholars Association and Reactions of Sufi orders Press Al-Balagh Newspaper Modelen_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:منشورات مخابر البحث دعوية

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
صبرينة الواعر.pdf481,28 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.