مداخلة دراسة مقارنة حول جهود العلماء في معالجة الآفات الاجتماعية بالمغرب الإسلامي - البرزلي  والعقباني  أنموذجا-

بن الشريف, جمال

Please use this identifier to cite or link to this item: http://192.168.10.5:8080/xmlui/handle/123456789/773

Full metadata record

DC Field	Value	Language
dc.contributor.author	بن الشريف, جمال	-
dc.date.accessioned	2024-02-14T13:13:41Z	-
dc.date.available	2024-02-14T13:13:41Z	-
dc.date.issued	2023-05-15	-
dc.identifier.citation	الملتقى الوطني الموسوم بــ" جهود علماء الغرب الإسلامي في معالجة الآفات الاجتماعية"	en_US
dc.identifier.uri	http://192.168.10.5:8080/xmlui/handle/123456789/773	-
dc.description	مداخلة مقدمة في الملتقى الوطني الموسوم بــ" جهود علماء الغرب الإسلامي في معالجة الآفات الاجتماعية" بإشراف الأستاذ قريان عبد الجليل	en_US
dc.description.sponsorship	عرف مجتمع المغرب الإسلامي في شقيه الأدنى والأوسط ظواهر اجتماعية لم تسلم من مختلف الآفات والمناكر اللاأخلاقية وخاصة على مستوى الطرقات والأسواق كانتشار معاملات الربا والغش والتطفيف أو على مستوى المساجد من آفة سؤال الضعفاء فيه برفع الصوت، أو مثل ما تفعله النساء من المناكر والسلوكات المشينة، وغيرها من الفواحش والرذائل، وهو ما شكل خطرا على تركيبة المجتمع وعلى قيمه ومبادئه الإسلامية، وفي إطار هذا وحتى نبين أسباب هذه الظواهر ونكشف أسبابها وطرق معالجتها، تضمنت هذه الورقة البحثية دراسة تحليلية مقارنة بين مصدر الحسبة للعقباني في كتابه: "تحفة الناظر وغنية الذاكر في حفظ الشعائر وتغيير المناكر"، وكتاب البرزلي الموسوم بـ" فتاوى البرزلي جامع مسائل الأحكام لما نزل من القضايا بالمفتين والحكام". وقد جاء هذا الاختيار لرؤية الدور الذي قام به كل من الإمام البرزلي و الإمام العقباني في مكافحة الآفات الاجتماعية، وأيضا لفهم الطرق والقواعد التي ينطلق كلاهما منها، بهدف توفير الغطاء الديني والشرعي الذي يحدُُ من انتشار الآفات الاجتماعية والأخلاق و السلوكات الذميمة. Both Lower and Middle parts of the Islamic Maghreb community have known social phenomena full of lesions and unethical abominations, especially on the level of roads and markets, such as the spread of usury transactions, cheating and fraud, or on the mosques level where beggars ask for charity loudly/violently/impolitely, or like what women do as abominations, disgraceful behaviors and others as well as vices that presented a danger on the composition of the community and its Islamic values and principles. And in this context, and in order to show these phenomena and reveal their causes and the ways to solve them, this research paper has included an analytic comparative study between the “Hisba” source of Al Akabani in his book “Tuhfatou Nadhir wa Ghunyet Thakeer fi Hifd Shaair wa Taghyeer al Manakeer” and Al Barzali book tagged/entitled “Fatawa Al Barzali Jamie Massail al Ahkam lima Nazal mina Lkadaya bilmouftiyin wa Lhoukam.”. This choice came to show the role of both Imams/forwards Al Barzali and Al Akabani in fighting social lesions and also in order to understand the methods and the rules that each of them proceeds from so as to provide both religious and legitimate covers that reduce the spread of social lesions and reprehensible behaviors.	en_US
dc.language.iso	other	en_US
dc.relation.ispartofseries	الملتقى الوطني الموسوم بــ" جهود علماء الغرب الإسلامي في معالجة الآفات الاجتماعية";	-
dc.subject	الآفات الاجتماعية	en_US
dc.subject	العقباني	en_US
dc.subject	المغرب الأوسط	en_US
dc.subject	المغرب الأدنى	en_US
dc.subject	الحسبة	en_US
dc.subject	الفتوى	en_US
dc.subject	البرزلي	en_US
dc.title	مداخلة دراسة مقارنة حول جهود العلماء في معالجة الآفات الاجتماعية بالمغرب الإسلامي - البرزلي والعقباني أنموذجا-	en_US
dc.type	Article	en_US
Appears in Collections:	أعمال الملتقيات الوطنية

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
د بن الشريف جمال العقباني .pdf		684,23 kB	Adobe PDF	View/Open

Show simple item record